segunda-feira, 18 de maio de 2009
O NOVO NASCIMENTO
O que é o novo nascimento?
É a regeneração do indivíduo, é a transformação da personalidade humana, é ser gerado pelo Espírito de Deus (Jo 3:5).
Todos nascemos com a “natureza pecaminosa” Rm 3:23, portanto todos precisamos nascer de novo.
Nascer do Espírito é ter a natureza restaurada pelo Senhor Jesus.
Como nascer de novo?
Para que o novo nascimento ocorra, é necessário que o indivíduo abra o coração para Deus e procure se envolver com as coisas dEle.
A dureza do coração é o que mais impede o indivíduo de nascer de novo, além do pecado e as más obras, e rejeição do sagrado.
A ação do mediador
Havia uma inimizade, uma separação entre um Deus ofendido e a criatura que violava as Suas ordens.
Deus, na Sua infinita misericórdia e presciência, já havia preparado um plano de redenção para o homem caído, através do Seu próprio filho.
Esta é a posição que do Senhor Jesus: colocou-se entre Deus e o homem para fazer a mediação. (1 Tm 2:5).
Ele ofereceu o sacrifício necessário para pagar a culpa da humanidade. (Ef 5:2)
O que significa a morte de Cristo
Enquanto na terra Jesus operou milagres e maravilhas e modificou o comportamento do homem, através dos seus ensinos. Mas o principal motivo de Sua vinda ao mundo foi para trazer salvação, redimir o homem e reatar a sua comunhão com Deus. (Mt 1:21; Jo 10:10).
O que é a morte substituta?
Jesus não pecou, mesmo enquanto homem e sujeito a tentações (1 Pe 2:22); Ele tomou sobre Si o pecado da humanidade e tornou-Se culpado em lugar do homem (Mt 20:28; 1 Pe 2:24).
O que morte expiatória?
A morte de Jesus foi o pagamento da dívida do pecador para com Deus.
Quem deveria realmente pagar pelos erros seria o próprio homem, mas este não tinha condições suficientes para isto.
O que é Morte Sacrificial?
Jesus ofereceu-Se como propiciação, que significava um sacrifício voluntário para aplacar a ira de Deus contra o homem. (1 Jo 2:2)
O próprio Deus proveu a reconciliação do homem para com ele. (2 Co 5:21)
Através do sacrifício de Jesus foi possível a reconciliação do homem e Deus.
Agora o homem pode chegar-se a Deus e manter comunhão com Ele através de Jesus. (Rm 5:10; Cl 1:20, 21).
O que é morte Redentiva?
Redimir significa libertar, desatar as cadeias e tornar livre, isentar de culpa.
Jesus através da Sua morte resgatou o homem, isto é, libertou-o do cativeiro da escravidão do pecado (Gl 5:1), pois ao receber Jesus, o homem é liberto do poder do pecado (Rm 6:6; 1Pe 18:19).
Os passos seguintes do novo nascimento
Após o arrependimento, através da fé, a pessoa recebe o perdão dos seus pecados. Este é o princípio do novo nascimento.
O Novo nascimento além de uma reforma moral é uma nova criação, uma nova vida, tem aspecto espiritual. (2 Co 5:17)
O que é a Justificação?
É a isenção da culpa e da condenação, é de fato o resultado do perdão.
É em função da justificação que o crente pode chegar á presença de Deus, e em conseqüência disto o castigo foi abolido. (Is 53:5; At 13:38,39; Ef 1:7)
A Justificação vem de Deus
A justificação é recebida independentemente das boas obras.
Não é pelo esforço, nem pelos méritos humanos que a pessoa é justificada, mas pela Graça de Deus (Tt 3:7).
A Regeneração
Regenerar, entre outras coisas indica, renascer, restaurar, reabilitar, renovar.
A Justificação e a Regeneração andam sempre juntas.
Na justificação Deus dá um crédito ao pecador.
A regeneração é feita pelo Espírito santo, no coração do pecador.
Deve ser um estado contínuo na vida do crente, a regeneração vai inspirar um princípio de santidade. (1 Jo 3:9)
Quando Jesus referiu-Se aos discípulos e, conseqüentemente aos crentes, como sendo a “luz do mundo” e o “sal da terra” (Mt 5:13, 14), com certeza Ele estava Se referindo às pessoas regeneradas, diferentes, que possuem condições de influenciar o mundo através do seu testemunho de vida.
A Santificação
Santificação significa, separação, consagração.
Este é o processo que leva o convertido a tornar-se uma pessoa dedicada.
É a separação do crente para Deus (Sl 4:3).
A vontade de Deus é que os crentes sejam Santos (1 Ts 4:3). A santificação depende da pessoa, mediante sua fé (At 26:18).
A segurança da salvação
A Bíblia diz “Mas quem perseverar até o fim esse será salvo” (Mc 13:13b), e ainda “Aquele, pois que cuida star em pé, olhe para não caia”.(1 Co 10:12).
Conseqüências do Novo Nascimento
Ø A pessoa encontra paz e alívio interior; (Mt 11:28-30),
Ø Passa a viver uma pessoa vida de descanso e segurança em Cristo,
Ø A pessoa passa a ter uma nova perspectiva de vida,
Ø Torna-se participante da natureza divina e passa a ser filho de Deus, por adoção (Gl 4:4-5; Jo 1:12),
Conclusão
Deus preparou um caminho excelente para a reconciliação do homem. Jesus Cristo, através de Sua morte, assegurou a remissão dos pecados.
Resta, então, o homem crer e aceita-LO como seu único Redentor e Salvador.
Pequeno resumo da Lição da Escola Bíblica da Família Plenitude
Classe de Alunos : NOVOS CONVERTIDOS
Revista Primeiros Passos na Fé
Pb Ademar Leitão
quinta-feira, 14 de maio de 2009
Será esse Namoro de Deus?
"Portanto, orai vós deste modo: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu". (Mt 6.9,10) Sabemos que a vida cristã é um relacionamento com o Criador. Nesse relacionamento, através de Jesus Cristo, Deus nos dá abundante vida. Nesse relacionamento, ainda, o cristão é dependente de Deus, feito uma nova criatura, e se torna servo para praticar a vontade de Deus em sua vida. E como o princípio básico é o serviço, Deus expressa a Sua vontade, e o faz soberanamente, e nós buscamos cumpri-la. Para nós, portanto, é uma prioridade. Assim, a Bíblia declara: "aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre”. Isso nos traz a realização de uma promessa que se encontra em Hebreus 10.36: "Porque necessitais de perseverança, para que, depois de haverdes feito a vontade de Deus, alcanceis a promessa". Então, onde entra a família, ou o crente em vias de formar a sua família, o seu lar, em termos de preparo para o casamento, e de realizar a vontade divina no namoro, e no noivado, e no seu próprio casamento, tenha ele um dois anos, alguns meses apenas, ou muito tempo de casado?
A VONTADE DE DEUS NO NAMORO (Sl 37.4)No passado não era assim, namoro é coisa moderna, em algumas culturas não havia nem há namoro. O casamento era arranjado pelos pais (aribaba), pois havia muitas conveniências envolvidas, questões econômicas, patrimoniais (para que não houvesse divisão de terras, de posses, os casamentos eram feitos dentro das próprias famílias, havia questões políticas. Gilberto Freyre em Casa Grande e Senzala fala a respeito de mocinhas que se casavam com doze, treze anos com homens bem mais velhos, com trinta e tantos, quarenta e tantos anos. Ele diz com uma nota de muita tristeza que quando essas meninotas/esposas estavam com 22, 23 anos já eram mães de muitos filhos e praticamente mulheres acabadas, sendo que muitas morriam bem cedo. Pobres bisavós e trisavós nossas.. Até se chegar aos dias de hoje, à escolha individual do namorado ou namorado, um longo caminho foi percorrido.
Namoro é uma etapa para conhecimento recíproco da natureza, da consistência e da estabilidade dos sentimentos que estão envolvidos e dos que a ele deram origem. Infelizmente, e com freqüência, o namoro se torna uma corrida mal orientada e desenfreada, que termina com um casamento às pressas.
É uma fase importantíssima pelo fato de conduzir a um aprofundamento de relações que é o noivado. É uma fase de educação de sentimentos, de abrir muito os ouvidos e os olhos.
Aliás, "namoro" é palavrinha interessante. Vem do verbo "enamorar-se", ou seja, "sentir amor por alguém, e inspirá-lo a alguém". É via de mão dupla. Namorar é buscar amor; é o vestibular do casamento; é período de conhecimento; é período de relacionamento social, e intelectual, e psicológico, e, também, espiritual.
As famílias começam a se relacionar, e, assim, cada um vai descobrir quais os valores éticos, morais, comportamentais da família do outro. E não se iluda não, esses fatores que a família tem vão influenciar no casamento. Como é o lar, como se conduzem, como se comportam o pai, a mãe, os irmãos?. Em Ezequiel 16.44 está registrado que "tal mãe, tal filha", dito que têm uma variação na sabedoria popular. Dizem que se você quiser saber como vai ser a sua esposa daqui a vinte anos, é só olhar para a mãe dela. Misericórdia. Hahahhha!
Compete aos pais a orientação para o amor. Namoro prematuro, precipitado, pode ser bonitinho, mas, também, altamente problemático. O envolvimento sentimental é forte demais para a cabecinha da garota, e para o coração do rapazinho.
É vontade de Deus que você O busque com respeito ao namorado ou a namorada, pois não o diz Amós: "Acaso andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?". Isso vale para o namoro também. É por essa razão que é preciso começar do modo certo. E voltando à Palavra de Deus:
"Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o crente com o incrédulo? E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário do Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Pelo que, saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso". É vontade de Deus que Jesus Cristo esteja incluído no namoro, bem no meio de vocês dois: "Portanto, quer comais quer bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus". “... Para a glória de Deus" inclusive o namoro. É vontade de Deus que você encare o namoro com muita seriedade.E Ele deve confirmar o namoro? A resposta só pode ser Sim, por isso há princípios de orientação para quem já está namorando ou se encaminhando para isso. O primeiro é o senso da vontade de Deus. Porque Deus evidencia o que é bom e o que não serve, o que tem esperança de mudar, e o que não a tem. Se você começa a namorar, e acha que vai ser "missionária" àquele rapaz, e acha que ele vai mudar, e ele não muda, não case! Nem noive, porque muito provavelmente seu casamento vai ser problemático como o seu namoro está sendo. “Por esse motivo, a Bïblia usa uma expressão sempre repetida: Esperar No Senhor.” Você precisa "esperar no Senhor"; às vezes, espera-se muito no Antônio, no João, na Rosinha, mas ninguém quer esperar no Senhor até que Ele apresente a Sua vontade. Muitos não querem, e pegam o ônibus errado, e se dão mal mais adiante no casamento: o Senhor mostra o bem e o mal, o certo e o errado.
Outro princípio no namoro é o senso da afinidade mútua de valores. Você precisa ter os mesmos valores que ela, e vice-versa, o que você aprendeu na escritura precisa ser o valor também dele ou dela, os espirituais, mentais e físicos. Aí toca o enorme problema do namoro misto. Deve o rapaz namorar uma moça fora do círculo cristão? Uma moça crente deve namorar um rapaz fora do seu círculo? Minha opinião, referendada na Bíblia é "não", porque a Bíblia diz "Não vos ponhais em jugo desigual”, pois muita lágrima vai ser derramada, muito coração vai sangrar quando você, jovem cristão ou cristã, tiver interesse numa atividade evangelística (o dia de culto mesmo), e ele ou ela vai para outro lugar ou atividade que sua consciência não está pedindo.
O namoro deve ter, então, um alicerce espiritual. Pecar contra o corpo é pecar contra o Espírito; mas Deus se preocupa com esse assunto, e, assim, você não está só. Naquele momento mais quente do namoro, lembre-se que você não está só, pois tem o recurso da oração, e de dizer "basta!" Aliás, quem estabelece limites é a moça, não esqueça! É ela quem vai dando limites, e o primeiro limite da moça cristã (e, de resto, de qualquer moça) é "Pára aí! Não, senhor; não é hora, não; não é agora, não; e não é assim, não!" Por outro lado, no namoro tudo deve ter o aval do Senhor. Quando Cristo é o Senhor, problemas de abrasamento e precipitação são controlados e dominados. Sem Jesus Cristo, porém, vai ficar muito difícil, terrível e desesperançosamente difícil o namoro ter dignidade e propósito.
Escrito por Profº Ms. Sergio Zabotto
A VONTADE DE DEUS NO NAMORO (Sl 37.4)No passado não era assim, namoro é coisa moderna, em algumas culturas não havia nem há namoro. O casamento era arranjado pelos pais (aribaba), pois havia muitas conveniências envolvidas, questões econômicas, patrimoniais (para que não houvesse divisão de terras, de posses, os casamentos eram feitos dentro das próprias famílias, havia questões políticas. Gilberto Freyre em Casa Grande e Senzala fala a respeito de mocinhas que se casavam com doze, treze anos com homens bem mais velhos, com trinta e tantos, quarenta e tantos anos. Ele diz com uma nota de muita tristeza que quando essas meninotas/esposas estavam com 22, 23 anos já eram mães de muitos filhos e praticamente mulheres acabadas, sendo que muitas morriam bem cedo. Pobres bisavós e trisavós nossas.. Até se chegar aos dias de hoje, à escolha individual do namorado ou namorado, um longo caminho foi percorrido.
Namoro é uma etapa para conhecimento recíproco da natureza, da consistência e da estabilidade dos sentimentos que estão envolvidos e dos que a ele deram origem. Infelizmente, e com freqüência, o namoro se torna uma corrida mal orientada e desenfreada, que termina com um casamento às pressas.
É uma fase importantíssima pelo fato de conduzir a um aprofundamento de relações que é o noivado. É uma fase de educação de sentimentos, de abrir muito os ouvidos e os olhos.
Aliás, "namoro" é palavrinha interessante. Vem do verbo "enamorar-se", ou seja, "sentir amor por alguém, e inspirá-lo a alguém". É via de mão dupla. Namorar é buscar amor; é o vestibular do casamento; é período de conhecimento; é período de relacionamento social, e intelectual, e psicológico, e, também, espiritual.
As famílias começam a se relacionar, e, assim, cada um vai descobrir quais os valores éticos, morais, comportamentais da família do outro. E não se iluda não, esses fatores que a família tem vão influenciar no casamento. Como é o lar, como se conduzem, como se comportam o pai, a mãe, os irmãos?. Em Ezequiel 16.44 está registrado que "tal mãe, tal filha", dito que têm uma variação na sabedoria popular. Dizem que se você quiser saber como vai ser a sua esposa daqui a vinte anos, é só olhar para a mãe dela. Misericórdia. Hahahhha!
Compete aos pais a orientação para o amor. Namoro prematuro, precipitado, pode ser bonitinho, mas, também, altamente problemático. O envolvimento sentimental é forte demais para a cabecinha da garota, e para o coração do rapazinho.
É vontade de Deus que você O busque com respeito ao namorado ou a namorada, pois não o diz Amós: "Acaso andarão dois juntos, se não estiverem de acordo?". Isso vale para o namoro também. É por essa razão que é preciso começar do modo certo. E voltando à Palavra de Deus:
"Não vos prendais a um jugo desigual com os incrédulos; pois que sociedade tem a justiça com a injustiça? Ou que comunhão tem a luz com as trevas? Que harmonia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o crente com o incrédulo? E que consenso tem o santuário de Deus com ídolos? Pois nós somos santuário do Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo. Pelo que, saí vós do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e não toqueis coisa imunda, e eu vos receberei; e eu serei para vós Pai, e vós sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso". É vontade de Deus que Jesus Cristo esteja incluído no namoro, bem no meio de vocês dois: "Portanto, quer comais quer bebais, ou façais qualquer outra coisa, fazei tudo para glória de Deus". “... Para a glória de Deus" inclusive o namoro. É vontade de Deus que você encare o namoro com muita seriedade.E Ele deve confirmar o namoro? A resposta só pode ser Sim, por isso há princípios de orientação para quem já está namorando ou se encaminhando para isso. O primeiro é o senso da vontade de Deus. Porque Deus evidencia o que é bom e o que não serve, o que tem esperança de mudar, e o que não a tem. Se você começa a namorar, e acha que vai ser "missionária" àquele rapaz, e acha que ele vai mudar, e ele não muda, não case! Nem noive, porque muito provavelmente seu casamento vai ser problemático como o seu namoro está sendo. “Por esse motivo, a Bïblia usa uma expressão sempre repetida: Esperar No Senhor.” Você precisa "esperar no Senhor"; às vezes, espera-se muito no Antônio, no João, na Rosinha, mas ninguém quer esperar no Senhor até que Ele apresente a Sua vontade. Muitos não querem, e pegam o ônibus errado, e se dão mal mais adiante no casamento: o Senhor mostra o bem e o mal, o certo e o errado.
Outro princípio no namoro é o senso da afinidade mútua de valores. Você precisa ter os mesmos valores que ela, e vice-versa, o que você aprendeu na escritura precisa ser o valor também dele ou dela, os espirituais, mentais e físicos. Aí toca o enorme problema do namoro misto. Deve o rapaz namorar uma moça fora do círculo cristão? Uma moça crente deve namorar um rapaz fora do seu círculo? Minha opinião, referendada na Bíblia é "não", porque a Bíblia diz "Não vos ponhais em jugo desigual”, pois muita lágrima vai ser derramada, muito coração vai sangrar quando você, jovem cristão ou cristã, tiver interesse numa atividade evangelística (o dia de culto mesmo), e ele ou ela vai para outro lugar ou atividade que sua consciência não está pedindo.
O namoro deve ter, então, um alicerce espiritual. Pecar contra o corpo é pecar contra o Espírito; mas Deus se preocupa com esse assunto, e, assim, você não está só. Naquele momento mais quente do namoro, lembre-se que você não está só, pois tem o recurso da oração, e de dizer "basta!" Aliás, quem estabelece limites é a moça, não esqueça! É ela quem vai dando limites, e o primeiro limite da moça cristã (e, de resto, de qualquer moça) é "Pára aí! Não, senhor; não é hora, não; não é agora, não; e não é assim, não!" Por outro lado, no namoro tudo deve ter o aval do Senhor. Quando Cristo é o Senhor, problemas de abrasamento e precipitação são controlados e dominados. Sem Jesus Cristo, porém, vai ficar muito difícil, terrível e desesperançosamente difícil o namoro ter dignidade e propósito.
Escrito por Profº Ms. Sergio Zabotto
quarta-feira, 13 de maio de 2009
FÉ
O conceito de fé no Novo Testamento abrange quatro elementos principais:
Ter fé em Deus é saber que, mesmo se não vemos, Deus ouve e executa o seu querer sobre nossas vidas. Muitos não oram mais, pois se decepcionaram ao orar e não "ver" imediatamente o agir de Deus. Isso é pecado, e é falta de fé. O Senhor é soberano. Devemos agir como diz o texto em Ec 11.5 (Assim como tu não sabes qual o caminho do vento, nem como se formam os ossos no ventre da mulher grávida, assim também não sabes as obras de Deus, que faz todas as coisas)
A bíblia nos diz muito acerca de vento:
Gn 2.7 - A vida veio ao homem através do sopro de Deus.
Nm 11.31 - O vento de Deus traz a nós a sua bênção.
2 Sm 22.11 - Deus e seus anjos, habitam no meio do vento.
Pv 30.4 - Somente Deus tem o controle dos ventos.
Jo 3.8 - O vento simboliza o Espírito de Deus no homem.
At 2.2 - O "vento" manifesta o Espírito Santo
Ø Fé significa crer e confiar firmemente no Cristo crucificado e ressurreto como nosso Senhor e Salvador pessoal (Rm 1.17 Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé). Importa em crer de todo coração (At 8.37; Rm 6.17; Ef 6.6; Hb 10.22), ou seja: entregar a nossa vontade e a totalidade do nosso ser a Jesus Cristo tal como Ele é revelado no NT.
Ø Fé inclui arrependimento, desviar-se do pecado com verdadeira tristeza (At 17.30(Ora, não levou Deus em conta os tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam); 2Co 7.10) e voltar-se para Deus através de Cristo. Fé salvífica é sempre fé mais arrependimento (At 2.37,38; Mt 3.2(Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus.), sobre o arrependimento).
Ø A fé inclui obediência a Jesus Cristo e à sua Palavra, como maneira de viver inspirada por nossa fé, por nossa gratidão a Deus e pela obra regeneradora do Espírito Santo em nós (Jo 3.3-6; 14.15, 21-24; Hb 5.8,9). É a “obediência que provém da fé” (Rm 1.5). Logo, fé e obediência são inseparáveis (cf. Rm 16.26(e que, agora, se tornou manifesto e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência por fé, entre todas as nações)). A fé salvífica sem uma busca dedicada da santificação é ilegítima e impossível.
Ø A fé inclui sincera dedicação pessoal e fidelidade a Jesus Cristo, que se expressam na confiança, amor, gratidão e lealdade para com Ele. A fé, no seu sentido mais elevado, não se diferencia muito do amor. É uma atividade pessoal de sacrifício e de abnegação para com Cristo (cf. Mt 22.37(E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento); Jo 21.15-17; At 8.37; Rm 6.17; Gl 2.20; Ef 6.6; 1Pe 1.8).
2. A fé em Jesus como nosso Senhor e Salvador é tanto um ato de um único momento, como uma atitude contínua para a vida inteira, que precisa crescer e se fortalecer (ver Jo 1.12 ). Porque temos fé numa Pessoa real e única que morreu por nós (Rm 4.25; 8.32; 1Ts 5.9,10), nossa fé deve crescer (Rm 4.20; 2Ts 1.3; 1Pe 1.3-9). A confiança e a obediência transformam-se em fidelidade e devoção (Rm 14.8; 2Co 5.15); nossa fidelidade e devoção transformam-se numa intensa dedicação pessoal e amorosa ao Senhor Jesus Cristo (Fp 1.21; 3.8-10; ver Jo 15.4 ; Gl 2.20).
Enoque que, traduzido, significa: iniciado, dedicado, consagrado, mestre.
Hebreus 11:
1 Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam [e] a prova das coisas que se não vêem.
2 Porque, por ela, os antigos alcançaram testemunho.
3 Pela fé, entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.
5 Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte e não foi achado, porque Deus o trasladara, visto como, antes da sua trasladação, alcançou testemunho de que agradara a Deus.
7 Pela fé, Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu, e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.
8 Pela fé, Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia.
9 Pela fé, habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.
10 Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus.
11 Pela fé, também a mesma Sara recebeu a virtude de conceber e deu à luz já fora da idade; porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido.
12 Pelo que também de um, e esse já amortecido, descenderam tantos, em multidão, como as estrelas do céu, e como a areia inumerável que está na praia do mar.
13 Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas, mas, vendo-as de longe, e crendo nelas, e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
14 Porque os que isso dizem claramente mostram que buscam uma pátria.
15 E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar.
16 Mas, agora, desejam uma melhor, isto é, a celestial. Pelo que também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade.
17 Pela fé, ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado, sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito.
18 Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dos mortos o ressuscitar.
19 E daí também, em figura, ele o recobrou.
20 Pela fé, Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas futuras.
21 Pela fé, Jacó, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José e adorou encostado à ponta do seu bordão.
Pb Ademar Leitão
Ter fé em Deus é saber que, mesmo se não vemos, Deus ouve e executa o seu querer sobre nossas vidas. Muitos não oram mais, pois se decepcionaram ao orar e não "ver" imediatamente o agir de Deus. Isso é pecado, e é falta de fé. O Senhor é soberano. Devemos agir como diz o texto em Ec 11.5 (Assim como tu não sabes qual o caminho do vento, nem como se formam os ossos no ventre da mulher grávida, assim também não sabes as obras de Deus, que faz todas as coisas)
A bíblia nos diz muito acerca de vento:
Gn 2.7 - A vida veio ao homem através do sopro de Deus.
Nm 11.31 - O vento de Deus traz a nós a sua bênção.
2 Sm 22.11 - Deus e seus anjos, habitam no meio do vento.
Pv 30.4 - Somente Deus tem o controle dos ventos.
Jo 3.8 - O vento simboliza o Espírito de Deus no homem.
At 2.2 - O "vento" manifesta o Espírito Santo
Ø Fé significa crer e confiar firmemente no Cristo crucificado e ressurreto como nosso Senhor e Salvador pessoal (Rm 1.17 Porque nele se descobre a justiça de Deus de fé em fé, como está escrito: Mas o justo viverá da fé). Importa em crer de todo coração (At 8.37; Rm 6.17; Ef 6.6; Hb 10.22), ou seja: entregar a nossa vontade e a totalidade do nosso ser a Jesus Cristo tal como Ele é revelado no NT.
Ø Fé inclui arrependimento, desviar-se do pecado com verdadeira tristeza (At 17.30(Ora, não levou Deus em conta os tempos da ignorância; agora, porém, notifica aos homens que todos, em toda parte, se arrependam); 2Co 7.10) e voltar-se para Deus através de Cristo. Fé salvífica é sempre fé mais arrependimento (At 2.37,38; Mt 3.2(Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos céus.), sobre o arrependimento).
Ø A fé inclui obediência a Jesus Cristo e à sua Palavra, como maneira de viver inspirada por nossa fé, por nossa gratidão a Deus e pela obra regeneradora do Espírito Santo em nós (Jo 3.3-6; 14.15, 21-24; Hb 5.8,9). É a “obediência que provém da fé” (Rm 1.5). Logo, fé e obediência são inseparáveis (cf. Rm 16.26(e que, agora, se tornou manifesto e foi dado a conhecer por meio das Escrituras proféticas, segundo o mandamento do Deus eterno, para a obediência por fé, entre todas as nações)). A fé salvífica sem uma busca dedicada da santificação é ilegítima e impossível.
Ø A fé inclui sincera dedicação pessoal e fidelidade a Jesus Cristo, que se expressam na confiança, amor, gratidão e lealdade para com Ele. A fé, no seu sentido mais elevado, não se diferencia muito do amor. É uma atividade pessoal de sacrifício e de abnegação para com Cristo (cf. Mt 22.37(E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento); Jo 21.15-17; At 8.37; Rm 6.17; Gl 2.20; Ef 6.6; 1Pe 1.8).
2. A fé em Jesus como nosso Senhor e Salvador é tanto um ato de um único momento, como uma atitude contínua para a vida inteira, que precisa crescer e se fortalecer (ver Jo 1.12 ). Porque temos fé numa Pessoa real e única que morreu por nós (Rm 4.25; 8.32; 1Ts 5.9,10), nossa fé deve crescer (Rm 4.20; 2Ts 1.3; 1Pe 1.3-9). A confiança e a obediência transformam-se em fidelidade e devoção (Rm 14.8; 2Co 5.15); nossa fidelidade e devoção transformam-se numa intensa dedicação pessoal e amorosa ao Senhor Jesus Cristo (Fp 1.21; 3.8-10; ver Jo 15.4 ; Gl 2.20).
Enoque que, traduzido, significa: iniciado, dedicado, consagrado, mestre.
Hebreus 11:
1 Ora, a fé é o firme fundamento das coisas que se esperam [e] a prova das coisas que se não vêem.
2 Porque, por ela, os antigos alcançaram testemunho.
3 Pela fé, entendemos que os mundos, pela palavra de Deus, foram criados; de maneira que aquilo que se vê não foi feito do que é aparente.
5 Pela fé, Enoque foi trasladado para não ver a morte e não foi achado, porque Deus o trasladara, visto como, antes da sua trasladação, alcançou testemunho de que agradara a Deus.
7 Pela fé, Noé, divinamente avisado das coisas que ainda não se viam, temeu, e, para salvação da sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.
8 Pela fé, Abraão, sendo chamado, obedeceu, indo para um lugar que havia de receber por herança; e saiu, sem saber para onde ia.
9 Pela fé, habitou na terra da promessa, como em terra alheia, morando em cabanas com Isaque e Jacó, herdeiros com ele da mesma promessa.
10 Porque esperava a cidade que tem fundamentos, da qual o artífice e construtor é Deus.
11 Pela fé, também a mesma Sara recebeu a virtude de conceber e deu à luz já fora da idade; porquanto teve por fiel aquele que lho tinha prometido.
12 Pelo que também de um, e esse já amortecido, descenderam tantos, em multidão, como as estrelas do céu, e como a areia inumerável que está na praia do mar.
13 Todos estes morreram na fé, sem terem recebido as promessas, mas, vendo-as de longe, e crendo nelas, e abraçando-as, confessaram que eram estrangeiros e peregrinos na terra.
14 Porque os que isso dizem claramente mostram que buscam uma pátria.
15 E se, na verdade, se lembrassem daquela de onde haviam saído, teriam oportunidade de tornar.
16 Mas, agora, desejam uma melhor, isto é, a celestial. Pelo que também Deus não se envergonha deles, de se chamar seu Deus, porque já lhes preparou uma cidade.
17 Pela fé, ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado, sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito.
18 Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dos mortos o ressuscitar.
19 E daí também, em figura, ele o recobrou.
20 Pela fé, Isaque abençoou Jacó e Esaú, no tocante às coisas futuras.
21 Pela fé, Jacó, próximo da morte, abençoou cada um dos filhos de José e adorou encostado à ponta do seu bordão.
Pb Ademar Leitão
ARREPENDIMENTO
O que a Bíblia diz sobre o arrependimento?
1. Quem deve arrepender-se?
A Bíblia diz em Lucas 5:32 “Eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento.”
2. Que acompanha o arrependimento?
A Bíblia diz em Lucas 24:47 “E que em seu nome se pregasse o arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém.”
3. Como posso saber se pequei?
A Bíblia diz em Romanos 3:20 “Porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.”
4. Que devo fazer para ser salvo?
A Bíblia diz em Atos 2:38 “Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” Atos 16:31 “Responderam eles: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.”
O arrependimento é um dom de Deus. A Bíblia diz em Romanos 2:4 “Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?”
5. Como me sinto quando peco?
A Bíblia diz em Salmos 38:18 “Confesso a minha iniqüidade; entristeço-me por causa do meu pecado.”
6. Que traz o arrependimento?
A Bíblia diz em 2 Coríntios 7:10 “Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, o qual não traz pesar.”
7. Como se sente Jesus quando me arrependo?
A Bíblia diz em Lucas 15:7 “Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.”
Pb. Ademar Leitão
1. Quem deve arrepender-se?
A Bíblia diz em Lucas 5:32 “Eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento.”
2. Que acompanha o arrependimento?
A Bíblia diz em Lucas 24:47 “E que em seu nome se pregasse o arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém.”
3. Como posso saber se pequei?
A Bíblia diz em Romanos 3:20 “Porquanto pelas obras da lei nenhum homem será justificado diante dele; pois o que vem pela lei é o pleno conhecimento do pecado.”
4. Que devo fazer para ser salvo?
A Bíblia diz em Atos 2:38 “Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” Atos 16:31 “Responderam eles: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa.”
O arrependimento é um dom de Deus. A Bíblia diz em Romanos 2:4 “Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?”
5. Como me sinto quando peco?
A Bíblia diz em Salmos 38:18 “Confesso a minha iniqüidade; entristeço-me por causa do meu pecado.”
6. Que traz o arrependimento?
A Bíblia diz em 2 Coríntios 7:10 “Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, o qual não traz pesar.”
7. Como se sente Jesus quando me arrependo?
A Bíblia diz em Lucas 15:7 “Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.”
Pb. Ademar Leitão
terça-feira, 12 de maio de 2009
PARA SE TER UM RELACIONAMENTO DURADOURO
PARA SE TER UM RELACIONAMENTO DURADOURO
Após observar como os relacionamentos de numerosos líderes se desintegram, cheguei a algumas conclusões. Uma é que não existe relacionamento desfeito repentinamente, mas sim através de um processo lento e continuado. Como um pneu que vai aos poucos perdendo ar sem que o motorista perceba, esses relacionamentos foram aos poucos se desfazendo até murchar de vez. Se alguém controlasse a pressão de ar nos relacionamentos, ele ou ela certamente faria qualquer coisa para repará-los e levá-los a níveis mais seguros.Todo relacionamento está sujeito a vazamento de ar, e o nosso não é exceção.O psicólogo William James disse: “O princípio mais profundo da natureza humana é o anseio de ser apreciado”. Expressar sua apreciação significa “enaltecer o valor”, enquanto que a depreciação significa “reduzir o valor”. Observe que o “valor” do incentivo para o seu AMADO aumenta, quando você faz a apreciação verbalmente, fortalecendo ainda mais seus relacionamentos.
Semeie com as boas sementes da apreciação sincera e a colheita virá em forma de relacionamentos duradouros.
Essas são algumas das boas sementes que deverão ser semeadas por você:
“Admiro você porque…”
“Gostei do que você fez…”
“Obrigado por isso…”
O bom relacionamento entre marido e mulher é fundamental para o matrimonio feliz e este é indispensável para que haja uma família saudável. Numa visão cristã, com base na Bíblia, procuramos analisar alguns fatores importantes para a harmonia conjugal. Todo cristão sabe que o casamento é de origem Divina (Gn.1.27; 2:18-24). Podemos dizer que o casamento tem como objetivo primordial a união legítima entre um homem e uma mulher para: - A felicidade do homem - Construir família - Servir a Deus - Adorar a Deus Com isso Deus visava propiciar ambiente e condições para felicidade do homem, não o deixando em solidão (Gn 2.18). O QUE É NECESSÁRIO PARA UM CASAMENTO FELIZ Aceitar os princípios da palavra de Deus para o matrimônioO Cristão deve ter em mente que em tudo na vida deve submeter-se á palavra de Deus, como servo (Mt 20.25-28), temer a Deus e andar nos seus caminhos (Sl.128). Submeter-se ao Espírito Santo para obedecer a palavra de Deus Somente com o poder do Espírito Santo o casal tem condições de obedecer á palavra de Deus com relação ao casamento. Para tanto, precisa do Fruto do Espírito em seu relacionamento, conforme (Gl 5.22-23). O homem espiritual e a mulher espiritual, que são verdadeiros cristãos, demonstram isso na vida diária: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Havendo essas maravilhosas virtudes do Espírito, o casal o casamento e a família serão felizes. Casamento Feliz Com base na palavra de Deus, temos a seguir os requisitos que consideramos mais importante: *Independência (Gn 2.24) 1) Emocional 2) Domiciliar 3) Financeira
União Espiritual - Os dois precisam ter as mesmas convicções espirituais (2 Co 6.14); - Precisam ter o mesmo comportamento espiritual no servir Deus (1 Pe 3.7). União Psicologica - Refere-se á união dos temperamentos, dos sentimentos, das emoções (1 Co 1.10); - Equilíbrio emocional ¨temperados¨ fruto da temperança (Gl 5.22). União Intelectual - Resultante da formação de instrução do conhecimento adquiridos. Se possível, dois devem ter o mesmo nível intelectual aproximados. União Social - O casal origina-se de famílias diferentes: pais, sogros, parentes; - constituem família (grupo social) - Sociedade Casa – Família – Sociedade - Aspecto legal (1 Co 7.39) União Fisica /Sexual 1) Sua natureza - Prevista por Deus (Gn 1.27-28; 2.24) Não era, nem é e nem será pecado, dentro dos princípios de Deus (Hb 13.4). 2) Sua finalidade - Procriação (Gn 1.28) - Ajustamento mútuo entre marido e mulher (1 Co 7.1-7) - Satisfação (bem estar, prazer) Pv 5.18; Ec 9.9 (ver livro de cantares de Salomão) - Deus valoriza a união sexual entre marido e mulher (Dt 24.5) 3) Como deve ser, no plano de Deus - Exclusiva; - Monogâmica; - Alegre (Pv 5.18); - Santa (1 Pe 1.15; 1 Ts 4.4-8); - Natural (Ct 2.6; 8.3); - Observar o significado do corpo para Deus como: (1Co 6.19-20) Templo de Deus, propriedade do Espírito Santo.União Amorosa - O marido deve amar sua esposa, até de modo sacrificial (Ef.5.25); - A esposa deve amar o seu esposo (Tt 2.4). Como demonstrar o Amor - Com afeto, com carinho, com palavras (Ct 4; Pv 31.29); - Com gestos, abraços carícias (1 Jo 3.18; 1 Pe 3.8); - Fazendo o possível em favor do outro (Ef 5.25); - Zelando um ao outro (Ef 5.29); O amor é o elo principal do relacionamento entre o marido e a mulher. Se não houver o amor tudo desaba. Este amor deve estar dominado pelo amor Ágape (1 Co 13). Respeito - O marido deve respeitar a mulher (1Pe 3.7); - A mulher deve respeitar o marido (Ef 5.33); - Um não é maior que o outro (1 Co 11.11; Gl 3: 26-28). Comunicação - É necessário disponibilidade de tempo para comunicação entre casal (Ec 3.1-8); - Inimigos da comunicação: a) Excesso de trabalho no lar, no emprego, na igreja; b) Desunião (Tg 3.13-18); c) Desvio de atenções: Televisão, atividades, amigos. Entender o conceito de liderança cristão no Lar: 1) O marido é a cabeça (o líder) do casal e do Lar (Ef. 5.22-23); 2) A mulher é vice-líder, ao lado do marido (adjutora) (Gn. 2.18; 1 Tm 5.14); 3) A liderança do casal esta sob a liderança de cristo (1 Co 11.1-3); Deus < Cristo < Marido < Esposa < Filhos Podemos entender então, que para ter uma vida familiar e conjugal feliz precisamos cumprir os princípios de Deus de acordo com a sua Palavra. Que Jesus os abençoe grandiosamente!
Prof. Sérgio zabotto. É formado em Teologia e Filosofia, com Mestrado em aconselhamento pastoral.
Após observar como os relacionamentos de numerosos líderes se desintegram, cheguei a algumas conclusões. Uma é que não existe relacionamento desfeito repentinamente, mas sim através de um processo lento e continuado. Como um pneu que vai aos poucos perdendo ar sem que o motorista perceba, esses relacionamentos foram aos poucos se desfazendo até murchar de vez. Se alguém controlasse a pressão de ar nos relacionamentos, ele ou ela certamente faria qualquer coisa para repará-los e levá-los a níveis mais seguros.Todo relacionamento está sujeito a vazamento de ar, e o nosso não é exceção.O psicólogo William James disse: “O princípio mais profundo da natureza humana é o anseio de ser apreciado”. Expressar sua apreciação significa “enaltecer o valor”, enquanto que a depreciação significa “reduzir o valor”. Observe que o “valor” do incentivo para o seu AMADO aumenta, quando você faz a apreciação verbalmente, fortalecendo ainda mais seus relacionamentos.
Semeie com as boas sementes da apreciação sincera e a colheita virá em forma de relacionamentos duradouros.
Essas são algumas das boas sementes que deverão ser semeadas por você:
“Admiro você porque…”
“Gostei do que você fez…”
“Obrigado por isso…”
O bom relacionamento entre marido e mulher é fundamental para o matrimonio feliz e este é indispensável para que haja uma família saudável. Numa visão cristã, com base na Bíblia, procuramos analisar alguns fatores importantes para a harmonia conjugal. Todo cristão sabe que o casamento é de origem Divina (Gn.1.27; 2:18-24). Podemos dizer que o casamento tem como objetivo primordial a união legítima entre um homem e uma mulher para: - A felicidade do homem - Construir família - Servir a Deus - Adorar a Deus Com isso Deus visava propiciar ambiente e condições para felicidade do homem, não o deixando em solidão (Gn 2.18). O QUE É NECESSÁRIO PARA UM CASAMENTO FELIZ Aceitar os princípios da palavra de Deus para o matrimônioO Cristão deve ter em mente que em tudo na vida deve submeter-se á palavra de Deus, como servo (Mt 20.25-28), temer a Deus e andar nos seus caminhos (Sl.128). Submeter-se ao Espírito Santo para obedecer a palavra de Deus Somente com o poder do Espírito Santo o casal tem condições de obedecer á palavra de Deus com relação ao casamento. Para tanto, precisa do Fruto do Espírito em seu relacionamento, conforme (Gl 5.22-23). O homem espiritual e a mulher espiritual, que são verdadeiros cristãos, demonstram isso na vida diária: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança. Havendo essas maravilhosas virtudes do Espírito, o casal o casamento e a família serão felizes. Casamento Feliz Com base na palavra de Deus, temos a seguir os requisitos que consideramos mais importante: *Independência (Gn 2.24) 1) Emocional 2) Domiciliar 3) Financeira
União Espiritual - Os dois precisam ter as mesmas convicções espirituais (2 Co 6.14); - Precisam ter o mesmo comportamento espiritual no servir Deus (1 Pe 3.7). União Psicologica - Refere-se á união dos temperamentos, dos sentimentos, das emoções (1 Co 1.10); - Equilíbrio emocional ¨temperados¨ fruto da temperança (Gl 5.22). União Intelectual - Resultante da formação de instrução do conhecimento adquiridos. Se possível, dois devem ter o mesmo nível intelectual aproximados. União Social - O casal origina-se de famílias diferentes: pais, sogros, parentes; - constituem família (grupo social) - Sociedade Casa – Família – Sociedade - Aspecto legal (1 Co 7.39) União Fisica /Sexual 1) Sua natureza - Prevista por Deus (Gn 1.27-28; 2.24) Não era, nem é e nem será pecado, dentro dos princípios de Deus (Hb 13.4). 2) Sua finalidade - Procriação (Gn 1.28) - Ajustamento mútuo entre marido e mulher (1 Co 7.1-7) - Satisfação (bem estar, prazer) Pv 5.18; Ec 9.9 (ver livro de cantares de Salomão) - Deus valoriza a união sexual entre marido e mulher (Dt 24.5) 3) Como deve ser, no plano de Deus - Exclusiva; - Monogâmica; - Alegre (Pv 5.18); - Santa (1 Pe 1.15; 1 Ts 4.4-8); - Natural (Ct 2.6; 8.3); - Observar o significado do corpo para Deus como: (1Co 6.19-20) Templo de Deus, propriedade do Espírito Santo.União Amorosa - O marido deve amar sua esposa, até de modo sacrificial (Ef.5.25); - A esposa deve amar o seu esposo (Tt 2.4). Como demonstrar o Amor - Com afeto, com carinho, com palavras (Ct 4; Pv 31.29); - Com gestos, abraços carícias (1 Jo 3.18; 1 Pe 3.8); - Fazendo o possível em favor do outro (Ef 5.25); - Zelando um ao outro (Ef 5.29); O amor é o elo principal do relacionamento entre o marido e a mulher. Se não houver o amor tudo desaba. Este amor deve estar dominado pelo amor Ágape (1 Co 13). Respeito - O marido deve respeitar a mulher (1Pe 3.7); - A mulher deve respeitar o marido (Ef 5.33); - Um não é maior que o outro (1 Co 11.11; Gl 3: 26-28). Comunicação - É necessário disponibilidade de tempo para comunicação entre casal (Ec 3.1-8); - Inimigos da comunicação: a) Excesso de trabalho no lar, no emprego, na igreja; b) Desunião (Tg 3.13-18); c) Desvio de atenções: Televisão, atividades, amigos. Entender o conceito de liderança cristão no Lar: 1) O marido é a cabeça (o líder) do casal e do Lar (Ef. 5.22-23); 2) A mulher é vice-líder, ao lado do marido (adjutora) (Gn. 2.18; 1 Tm 5.14); 3) A liderança do casal esta sob a liderança de cristo (1 Co 11.1-3); Deus < Cristo < Marido < Esposa < Filhos Podemos entender então, que para ter uma vida familiar e conjugal feliz precisamos cumprir os princípios de Deus de acordo com a sua Palavra. Que Jesus os abençoe grandiosamente!
Prof. Sérgio zabotto. É formado em Teologia e Filosofia, com Mestrado em aconselhamento pastoral.
Gazofilácio cheio, almas vazias.
Gazofilácio cheio, almas vazias.
Pastores e demais líderes evangélicos começam a demonstrar preocupação diante das extravagâncias que estão surgindo nos púlpitos brasileiros. Até que enfim. A cada dia que passa surgem novas práticas anti e extrabíblicas. Na verdade heresias.A Igreja Evangélica(principalmente a minha) já não pode calar diante de tamanha irracionalidade. Não desejo ser julgados pelo pecado de omissão. O povo brasileiro precisa saber que tais tolices, como a seguir exemplificadas, estão à margem do Evangelho que nos foi ensinado por Jesus. Na verdade, se trata de um outro evangelho. Um evangelho anátema!!!.Em detrimento da Palavra, multiplicam- se os púlpitos festivos. Luzes, coreografias, encenações inusitadas, objetos ungidos e mágicos, entrevistas com demônios, amuletos, e outras mercadorias, tudo é válido no desvario em que se envolvem pregadores e ouvintes.A impressão que se tem é que o evangelho, da forma que foi anunciado pelos apóstolos nos primeiros tempos, já não serve para os dias atuais. Falar de pecado, arrependimento, perdão e santidade se tornou antiquado, obsoleto, repreensível. É preciso entreter os ouvintes, apresentar uma nova atração a cada semana, tudo semelhante ao que vemos na sociedade consumista. Mas o que é preciso mesmo, e com urgência, é botarmos a boca no trombone e denunciar o que estão fazendo com o evangelho.Ovelhas há que já perderam a noção do que é ser cristão. Não sabem sequer por que Jesus morreu.Têm o dízimo como meio de obter bênçãos espirituais e materiais. Não conhecem o evangelho da renúncia, da resignação, do sofrimento, do carregar a cruz, do contentar-se com o pouco. Certa vez conversando com um jovem neopentecostal, ele disse: "Se sirvo a Jesus, quero ser rico, ter uma boa casa e carro importado". Os anos se passaram e nada disso aconteceu. Ele e seus pais pararam de ofertar e estão com a fé em declínio. É o que está acontecendo: gazofilácios cheios, pessoas vazias. O pai desse jovem me revelou que entrou nessa porque acreditou nas entrevistas que falam de riqueza fácil. Agora ele percebe que os que estão mais pobres não são convidados a falar de sua pobreza.São de arrepiar os relatos que se encontram no site do pastor Ricardo Gondim. É difícil de acreditar que um grupo de cristãos, liderados pelo pastor, alugue um helicóptero e, com dezenas de litros de óleo, passe a ungir a cidade do Rio de Janeiro, derramando uma caneca de óleo aqui, outra ali. Fico a meditar como o líder conseguiu envolve irmãos de boa fé nesse projeto inusitado. O óleo da "unção" deve ter caído em lugares pouco recomendáveis para o mister, tais como animais mortos, fezes e valas fétidas.Mais incrível é o uso de urina para demarcar território. Essa você não vai acreditar. Está no referido endereço. Em Curitiba, um grupo de irmãos, liderado pelo pastor da igreja, entendeu que deveria demarcar seu território com urina, como fazem os leões e lobos. Após beberem muita água para encher bem a bexiga, seguiram para pontos estratégicos da cidade e passaram a URINAR. Quando li a notícia, pensei que a palavra estivesse errada. Talvez fosse REUNIR. Mas era urinar mesmo. Foram horas e horas urinando. O comboio de veículos parava em pontos preestabelecidos, e, ali, a um sinal, um deles aliviava a bexiga. Ora, esse tipo de lógica poderá levar irmãos a situações mais degradantes ainda. Degradantes, patéticas e irracionais. Algum irmão desse grupo poderá descobrir que determinada espécie animal demarca seu território com suas próprias fezes. Certamente não atentaram para o contido no Art. 233 do Código Penal que trata da prática de "ato obsceno em lugar público", e estipula a pena de detenção de três meses a um ano, ou multa. A jurisprudência indica que a micção em lugar público configura o crime previsto no referido Artigo, ainda que não haja intenção de vulnerar o pudor público.Pelas perguntas e respostas a seguir é possível comparar o evangelho de ontem com o de hoje. Após ouvirem a pregação de Pedro, muitos, compungidos, perguntaram: "Que faremos?" Pedro respondeu: "Arrependei-vos", e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo" (At 2.37-38). A resposta, hoje, seria: "Participe das campanhas, faça o sacrifício do dar tudo, e seja próspero". Atendendo à curiosidade de Nicodemos, Jesus disse: "Quem não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus" (Jo 3.3). A resposta no outro evangelho: "Seja dizimista fiel". Se alguém perguntasse a Tiago o que deveria fazer para livrar-se dos encostos, ele prontamente diria: "Sujeitai-vos a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós" (Tg 4.7). A resposta do evangelho festivo seria: "Use sal grosso, sabonete de descarrego, vassouras, fitas, colares, cajados, pedras, e seja dizimista fiel".Se o pecado do rei Davi - adultério e co-autoria num homicídio –fosse nos dias de hoje, a culpa seria do encosto que estaria nele. Uma série de exorcismos, cinqüenta quilos de sal grosso, uma dúzia de sabonetes seriam necessários para pôr o encosto em retirada. Às indagações sobre como ter o necessário à vida, Jesus respondeu: "Não pergunteis que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos. Buscai antes o reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas" (Lc 12.29,31). A resposta no evangelho da prosperidade: "Toque no lençol mágico".O Apóstolo Paulo confessa que "orou três vezes ao Senhor" para que o livrasse de um espinho na carne. Mas o Senhor, em vez de atendê-lo, respondeu: "A minha graça te basta, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza". Reconhecendo a vontade soberana de Deus, Paulo se conforma e continua com seu espinho. E declara: "Portanto, de boa vontade me gloriarei nas minhas fraquezas", pelo que "sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Pois quando estou fraco, então é que sou forte" (2 Co 12.7-10). A orientação para esses casos, nos púlpitos festivos, é a seguinte: "Exija de Deus seus direitos".Sofredores como o Apóstolo, o servo Jó e muitos outros desconheciam esse caminho "legal" para exigir direitos assegurados. Pedir, do grego aiteõ, sugere a atitude de um suplicante que se encontra em posição inferior àquele a quem pede. É esse o verbo usado em João 14.13 - "E tudo quanto pedirdes em meu nome..." - e 14.14 – "Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei". "Pedir", do grego erõtaõ, indica com mais freqüência que o suplicante está em pé de igualdade ou familiaridade com a pessoa a quem ele pede, como, por exemplo, um rei fazendo pedido a outro rei. "Sob este aspecto, é significativo destacar que o Senhor Jesus NUNCA usou o verbo aiteõ na questão de fazer um pedido ao Pai", por ter dignidade igual Àquele a quem pedia. (Jo 14.16; 17.9,15,20 - Fonte: Dic. VINE). Por essas e outras, há muita gente confundindo alhos com bugalhos.Repassa-se a idéia de que crente não deve chorar nem passar por qualquer tipo de sofrimento. Crente deve ser próspero. A verdade, por muita desconhecida, é que a fidelidade a Deus não nos garante uma vida livre de dores, aflições e sofrimento. Dizer que aos crentes e fiéis dizimistas está garantia uma vida de flores, sem lágrimas, sem luta espiritual, sem aperto financeiro, é conversa para boi dormir. Jesus disse que seus seguidores deveriam carregar sua própria cruz, caminhar por um caminho apertado e passar por uma porta estreita "No mundo tereis aflições; na verdade todos os que desejam viver piamente em Cristo padecerão perseguições" (Jo 16.33; 2 Tm 3.12). Era da vontade de Deus que Paulo pregasse o evangelho em Roma. Apesar de sua fidelidade a Deus, os caminhos lhe foram difíceis. Enfrentou provações várias, naufrágio, tempestade, prisões.Não podemos fazer ouvidos moucos à zombaria e piadas em torno desse "outro evangelho". As pessoas tendem a nivelar todas as Igrejas Evangélicas pelo que vê na televisão, ou pelo que vê num ou outro culto. Eu pensaria da mesma forma se não fosse evangélico. É preciso esclarecer a opinião pública sobre o que diz a Bíblia a respeito de cada nova idéia extravagante. Que se façam ouvir as vozes e o protesto dos líderes que defendem a pregação de um evangelho livre de heresias e irracionalidade.Sem conhecer a verdade bíblica se torna difícil detectar as heresias. Ouça este conselho: não coma pela mão dos outros, mas examine você mesmo se o que o seu pastor prega está de acordo com a Palavra. Se você não estiver devidamente preparado para esse exame, consulte outros irmãos.
Escrito pelo Prof Ms Sergio Zabotto
Pastores e demais líderes evangélicos começam a demonstrar preocupação diante das extravagâncias que estão surgindo nos púlpitos brasileiros. Até que enfim. A cada dia que passa surgem novas práticas anti e extrabíblicas. Na verdade heresias.A Igreja Evangélica(principalmente a minha) já não pode calar diante de tamanha irracionalidade. Não desejo ser julgados pelo pecado de omissão. O povo brasileiro precisa saber que tais tolices, como a seguir exemplificadas, estão à margem do Evangelho que nos foi ensinado por Jesus. Na verdade, se trata de um outro evangelho. Um evangelho anátema!!!.Em detrimento da Palavra, multiplicam- se os púlpitos festivos. Luzes, coreografias, encenações inusitadas, objetos ungidos e mágicos, entrevistas com demônios, amuletos, e outras mercadorias, tudo é válido no desvario em que se envolvem pregadores e ouvintes.A impressão que se tem é que o evangelho, da forma que foi anunciado pelos apóstolos nos primeiros tempos, já não serve para os dias atuais. Falar de pecado, arrependimento, perdão e santidade se tornou antiquado, obsoleto, repreensível. É preciso entreter os ouvintes, apresentar uma nova atração a cada semana, tudo semelhante ao que vemos na sociedade consumista. Mas o que é preciso mesmo, e com urgência, é botarmos a boca no trombone e denunciar o que estão fazendo com o evangelho.Ovelhas há que já perderam a noção do que é ser cristão. Não sabem sequer por que Jesus morreu.Têm o dízimo como meio de obter bênçãos espirituais e materiais. Não conhecem o evangelho da renúncia, da resignação, do sofrimento, do carregar a cruz, do contentar-se com o pouco. Certa vez conversando com um jovem neopentecostal, ele disse: "Se sirvo a Jesus, quero ser rico, ter uma boa casa e carro importado". Os anos se passaram e nada disso aconteceu. Ele e seus pais pararam de ofertar e estão com a fé em declínio. É o que está acontecendo: gazofilácios cheios, pessoas vazias. O pai desse jovem me revelou que entrou nessa porque acreditou nas entrevistas que falam de riqueza fácil. Agora ele percebe que os que estão mais pobres não são convidados a falar de sua pobreza.São de arrepiar os relatos que se encontram no site do pastor Ricardo Gondim. É difícil de acreditar que um grupo de cristãos, liderados pelo pastor, alugue um helicóptero e, com dezenas de litros de óleo, passe a ungir a cidade do Rio de Janeiro, derramando uma caneca de óleo aqui, outra ali. Fico a meditar como o líder conseguiu envolve irmãos de boa fé nesse projeto inusitado. O óleo da "unção" deve ter caído em lugares pouco recomendáveis para o mister, tais como animais mortos, fezes e valas fétidas.Mais incrível é o uso de urina para demarcar território. Essa você não vai acreditar. Está no referido endereço. Em Curitiba, um grupo de irmãos, liderado pelo pastor da igreja, entendeu que deveria demarcar seu território com urina, como fazem os leões e lobos. Após beberem muita água para encher bem a bexiga, seguiram para pontos estratégicos da cidade e passaram a URINAR. Quando li a notícia, pensei que a palavra estivesse errada. Talvez fosse REUNIR. Mas era urinar mesmo. Foram horas e horas urinando. O comboio de veículos parava em pontos preestabelecidos, e, ali, a um sinal, um deles aliviava a bexiga. Ora, esse tipo de lógica poderá levar irmãos a situações mais degradantes ainda. Degradantes, patéticas e irracionais. Algum irmão desse grupo poderá descobrir que determinada espécie animal demarca seu território com suas próprias fezes. Certamente não atentaram para o contido no Art. 233 do Código Penal que trata da prática de "ato obsceno em lugar público", e estipula a pena de detenção de três meses a um ano, ou multa. A jurisprudência indica que a micção em lugar público configura o crime previsto no referido Artigo, ainda que não haja intenção de vulnerar o pudor público.Pelas perguntas e respostas a seguir é possível comparar o evangelho de ontem com o de hoje. Após ouvirem a pregação de Pedro, muitos, compungidos, perguntaram: "Que faremos?" Pedro respondeu: "Arrependei-vos", e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo" (At 2.37-38). A resposta, hoje, seria: "Participe das campanhas, faça o sacrifício do dar tudo, e seja próspero". Atendendo à curiosidade de Nicodemos, Jesus disse: "Quem não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus" (Jo 3.3). A resposta no outro evangelho: "Seja dizimista fiel". Se alguém perguntasse a Tiago o que deveria fazer para livrar-se dos encostos, ele prontamente diria: "Sujeitai-vos a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós" (Tg 4.7). A resposta do evangelho festivo seria: "Use sal grosso, sabonete de descarrego, vassouras, fitas, colares, cajados, pedras, e seja dizimista fiel".Se o pecado do rei Davi - adultério e co-autoria num homicídio –fosse nos dias de hoje, a culpa seria do encosto que estaria nele. Uma série de exorcismos, cinqüenta quilos de sal grosso, uma dúzia de sabonetes seriam necessários para pôr o encosto em retirada. Às indagações sobre como ter o necessário à vida, Jesus respondeu: "Não pergunteis que haveis de comer, ou que haveis de beber, e não andeis inquietos. Buscai antes o reino de Deus, e todas estas coisas vos serão acrescentadas" (Lc 12.29,31). A resposta no evangelho da prosperidade: "Toque no lençol mágico".O Apóstolo Paulo confessa que "orou três vezes ao Senhor" para que o livrasse de um espinho na carne. Mas o Senhor, em vez de atendê-lo, respondeu: "A minha graça te basta, pois o meu poder se aperfeiçoa na fraqueza". Reconhecendo a vontade soberana de Deus, Paulo se conforma e continua com seu espinho. E declara: "Portanto, de boa vontade me gloriarei nas minhas fraquezas", pelo que "sinto prazer nas fraquezas, nas injúrias, nas necessidades, nas perseguições, nas angústias por amor de Cristo. Pois quando estou fraco, então é que sou forte" (2 Co 12.7-10). A orientação para esses casos, nos púlpitos festivos, é a seguinte: "Exija de Deus seus direitos".Sofredores como o Apóstolo, o servo Jó e muitos outros desconheciam esse caminho "legal" para exigir direitos assegurados. Pedir, do grego aiteõ, sugere a atitude de um suplicante que se encontra em posição inferior àquele a quem pede. É esse o verbo usado em João 14.13 - "E tudo quanto pedirdes em meu nome..." - e 14.14 – "Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei". "Pedir", do grego erõtaõ, indica com mais freqüência que o suplicante está em pé de igualdade ou familiaridade com a pessoa a quem ele pede, como, por exemplo, um rei fazendo pedido a outro rei. "Sob este aspecto, é significativo destacar que o Senhor Jesus NUNCA usou o verbo aiteõ na questão de fazer um pedido ao Pai", por ter dignidade igual Àquele a quem pedia. (Jo 14.16; 17.9,15,20 - Fonte: Dic. VINE). Por essas e outras, há muita gente confundindo alhos com bugalhos.Repassa-se a idéia de que crente não deve chorar nem passar por qualquer tipo de sofrimento. Crente deve ser próspero. A verdade, por muita desconhecida, é que a fidelidade a Deus não nos garante uma vida livre de dores, aflições e sofrimento. Dizer que aos crentes e fiéis dizimistas está garantia uma vida de flores, sem lágrimas, sem luta espiritual, sem aperto financeiro, é conversa para boi dormir. Jesus disse que seus seguidores deveriam carregar sua própria cruz, caminhar por um caminho apertado e passar por uma porta estreita "No mundo tereis aflições; na verdade todos os que desejam viver piamente em Cristo padecerão perseguições" (Jo 16.33; 2 Tm 3.12). Era da vontade de Deus que Paulo pregasse o evangelho em Roma. Apesar de sua fidelidade a Deus, os caminhos lhe foram difíceis. Enfrentou provações várias, naufrágio, tempestade, prisões.Não podemos fazer ouvidos moucos à zombaria e piadas em torno desse "outro evangelho". As pessoas tendem a nivelar todas as Igrejas Evangélicas pelo que vê na televisão, ou pelo que vê num ou outro culto. Eu pensaria da mesma forma se não fosse evangélico. É preciso esclarecer a opinião pública sobre o que diz a Bíblia a respeito de cada nova idéia extravagante. Que se façam ouvir as vozes e o protesto dos líderes que defendem a pregação de um evangelho livre de heresias e irracionalidade.Sem conhecer a verdade bíblica se torna difícil detectar as heresias. Ouça este conselho: não coma pela mão dos outros, mas examine você mesmo se o que o seu pastor prega está de acordo com a Palavra. Se você não estiver devidamente preparado para esse exame, consulte outros irmãos.
Escrito pelo Prof Ms Sergio Zabotto
A IMPORTÂNCIA DA CASA DE ORAÇÃO
A IMPORTÂNCIA DA CASA DE ORAÇÃO
Sl 122:1
“Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do SENHOR!”
- O que a Casa de Oração significa para você?
Ø Significa um local onde podemos praticar o escrito em Sl 133:1, praticarmos a solidariedade, a união dos interesses na busca ao Senhor para solução de problemas e na busca por orientações para que possamos a cada dia mais estar praticando no verdadeiro Evangelho, e as vontades de Jesus Cristo para nossas vidas.
Ø A Casa de Oração ou Casa do Senhor é um local onde somos ministrados a respeito da Palavra de Deus, onde temos o anjo do Senhor, ungido por Ele para nos ajudar em todas as nossas situações, anjo este que deve ser honrado a todo o momento, pois este é o escolhido do Senhor para nos orientar no nosso cotidiano e nas dificuldades que a vida nos oferece e muitas vezes somos fracos em achar a solução para estes problemas e ou situações.
- Qual a verdadeira importância que você dá a Casa de Oração (Senhor)?
Ø Um local onde posso encontrar mais pessoas na busca de um estreitamento maior da sua relação com o Supremo Deus. Onde pessoas (irmãos) podem nos amparar, apoiar e ajudar a encontrarmos a melhor forma de nos quebrantarmos ante ao Senhor Jesus.
- Que tipo de “atmosfera” você crê que deve existir na Casa de Oração (Senhor)?
Ø Na verdade esperamos uma atmosfera como lemos em Atos 2:2 ss, onde podemos observar que as pessoas que ali estavam, se encontravam em oração e busca pelo Espírito Santo, portanto criaram uma Atmosfera propícia para a “chegada do Espírito Santo” e as pessoas que ali estavam passaram a ser batizadas pelo ES, pelas “línguas de Fogo” representando o ES.
Ø É este tipo de atmosfera que pretendemos ver em nossas igrejas (Casa de Oração, Casa do Senhor), porém, percebemos que hoje isto pouco acontece, algumas pessoas tratam a Casa de Oração como se fosse um clube, um local onde temos um encontro todos as quartas ou domingo, para ouvir, simplesmente ouvir, os louvores, contribuir com que lhe estiver sobrando para dar como oferta, sem uma prévia consagração do valor a ser ofertado ou dizimado. Após estes atos já rotinizados, ouvem a Ministração do Pastor local ou convidado e ao final, sem muitas vezes ouvirem os avisos finais, já partem para a programação de onde vão jantar ou lanchar e com quais irmãos irão, ou simplesmente saem sem nem ao menos desejarem uma boa semana ao pastor e demais irmãos.
- O que podemos, devemos, fazer por nossa Casa de Oração?
o Primeiramente devemos nos comportar como verdadeiros adoradores do Senhor, em todos os aspectos, desde a nossa vestimenta, a reverencia ao se chegar, orando em agradecimento por estar ali, desejando curas e libertações, e que o culto transcorra de maneira agradável aos olhos do PAI.
o Dar o devido respeito a todos dentro da igreja, cumprimentando com alegria a todos, participando individualmente da criação de uma atmosfera totalmente receptiva do que o PAI terá para nós neste dia. Devemos ser fiéis em nossos dízimos e ofertas, na conservação do templo e de tudo o que está dentro deste.
o Como sempre devemos procurar fazer a diferença entre tantos “assistidores de culto” e sermos os verdadeiros adoradores, que adoram a Deus em Espírito e Verdade, onde nossos visitantes (não convertidos ainda) e membros novos, e membros em fase de aprendizado da Palavra possam sentir vontade de ser como nós, que sejamos um referencial a alguém. Sem soberba ou presunção.
Is 38:1-8
1 Naqueles dias, Ezequias adoeceu de uma enfermidade mortal; e veio a ele Isaías, filho de Amoz, o profeta, e lhe disse: Assim diz o SENHOR: Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás.
2 Então, virou Ezequias o rosto para a parede e orou ao SENHOR.
3 E disse: Ah! SENHOR, lembra-te, peço-te, de que andei diante de ti em verdade e com coração perfeito e fiz o que era reto aos teus olhos. E chorou Ezequias muitíssimo.
4 Então, veio a palavra do SENHOR a Isaías, dizendo:
5 Vai e dize a Ezequias: Assim diz o SENHOR, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas; eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos.
6 E livrar-te-ei das mãos do rei da Assíria, a ti, e a esta cidade; eu defenderei esta cidade.
7 E isto te será da parte do SENHOR como sinal de que o SENHOR cumprirá esta palavra que falou:
8 eis que farei que a sombra dos graus, que passou com o sol pelos graus do relógio de Acaz, volte dez graus atrás. Assim, recuou o sol dez graus pelos graus que já tinha andado.
Amados, como vemos nesta passagem, o Senhor ouviu as orações de Ezequias e ainda o orientou onde deveria efetuar o conserto, dá a certeza da vitória contra os invasores e e mostra a sua grandeza e o apreço pela oração feita por Ezequias que até o tempo é parado por Deus para que se cumpram todos os acertos.
O que acha de fazer a sua parte para que a sua Casa de Oração seja um local de bênçãos, realização de maravilhas e prodígios, já pensou como você pode contribuir?
1 Tm 3:14-16
14 Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa;
15 Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja de Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade.
16 E sem dúvida alguma grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória.
O propósito de Paulo era estimular a Timóteo em sua difícil tarefa de lidar com os erros doutrinários e problemas práticos na igreja em Éfeso, bem como lhe dar instruções a respeito das responsabilidades e qualificações e deveres da liderança eclesiástica.
Mt 21:13 a.
“...E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração. ...”
Pb Ademar Leitão
15.04.2009
Sl 122:1
“Alegrei-me quando me disseram: Vamos à Casa do SENHOR!”
- O que a Casa de Oração significa para você?
Ø Significa um local onde podemos praticar o escrito em Sl 133:1, praticarmos a solidariedade, a união dos interesses na busca ao Senhor para solução de problemas e na busca por orientações para que possamos a cada dia mais estar praticando no verdadeiro Evangelho, e as vontades de Jesus Cristo para nossas vidas.
Ø A Casa de Oração ou Casa do Senhor é um local onde somos ministrados a respeito da Palavra de Deus, onde temos o anjo do Senhor, ungido por Ele para nos ajudar em todas as nossas situações, anjo este que deve ser honrado a todo o momento, pois este é o escolhido do Senhor para nos orientar no nosso cotidiano e nas dificuldades que a vida nos oferece e muitas vezes somos fracos em achar a solução para estes problemas e ou situações.
- Qual a verdadeira importância que você dá a Casa de Oração (Senhor)?
Ø Um local onde posso encontrar mais pessoas na busca de um estreitamento maior da sua relação com o Supremo Deus. Onde pessoas (irmãos) podem nos amparar, apoiar e ajudar a encontrarmos a melhor forma de nos quebrantarmos ante ao Senhor Jesus.
- Que tipo de “atmosfera” você crê que deve existir na Casa de Oração (Senhor)?
Ø Na verdade esperamos uma atmosfera como lemos em Atos 2:2 ss, onde podemos observar que as pessoas que ali estavam, se encontravam em oração e busca pelo Espírito Santo, portanto criaram uma Atmosfera propícia para a “chegada do Espírito Santo” e as pessoas que ali estavam passaram a ser batizadas pelo ES, pelas “línguas de Fogo” representando o ES.
Ø É este tipo de atmosfera que pretendemos ver em nossas igrejas (Casa de Oração, Casa do Senhor), porém, percebemos que hoje isto pouco acontece, algumas pessoas tratam a Casa de Oração como se fosse um clube, um local onde temos um encontro todos as quartas ou domingo, para ouvir, simplesmente ouvir, os louvores, contribuir com que lhe estiver sobrando para dar como oferta, sem uma prévia consagração do valor a ser ofertado ou dizimado. Após estes atos já rotinizados, ouvem a Ministração do Pastor local ou convidado e ao final, sem muitas vezes ouvirem os avisos finais, já partem para a programação de onde vão jantar ou lanchar e com quais irmãos irão, ou simplesmente saem sem nem ao menos desejarem uma boa semana ao pastor e demais irmãos.
- O que podemos, devemos, fazer por nossa Casa de Oração?
o Primeiramente devemos nos comportar como verdadeiros adoradores do Senhor, em todos os aspectos, desde a nossa vestimenta, a reverencia ao se chegar, orando em agradecimento por estar ali, desejando curas e libertações, e que o culto transcorra de maneira agradável aos olhos do PAI.
o Dar o devido respeito a todos dentro da igreja, cumprimentando com alegria a todos, participando individualmente da criação de uma atmosfera totalmente receptiva do que o PAI terá para nós neste dia. Devemos ser fiéis em nossos dízimos e ofertas, na conservação do templo e de tudo o que está dentro deste.
o Como sempre devemos procurar fazer a diferença entre tantos “assistidores de culto” e sermos os verdadeiros adoradores, que adoram a Deus em Espírito e Verdade, onde nossos visitantes (não convertidos ainda) e membros novos, e membros em fase de aprendizado da Palavra possam sentir vontade de ser como nós, que sejamos um referencial a alguém. Sem soberba ou presunção.
Is 38:1-8
1 Naqueles dias, Ezequias adoeceu de uma enfermidade mortal; e veio a ele Isaías, filho de Amoz, o profeta, e lhe disse: Assim diz o SENHOR: Põe em ordem a tua casa, porque morrerás e não viverás.
2 Então, virou Ezequias o rosto para a parede e orou ao SENHOR.
3 E disse: Ah! SENHOR, lembra-te, peço-te, de que andei diante de ti em verdade e com coração perfeito e fiz o que era reto aos teus olhos. E chorou Ezequias muitíssimo.
4 Então, veio a palavra do SENHOR a Isaías, dizendo:
5 Vai e dize a Ezequias: Assim diz o SENHOR, o Deus de Davi, teu pai: Ouvi a tua oração e vi as tuas lágrimas; eis que acrescentarei aos teus dias quinze anos.
6 E livrar-te-ei das mãos do rei da Assíria, a ti, e a esta cidade; eu defenderei esta cidade.
7 E isto te será da parte do SENHOR como sinal de que o SENHOR cumprirá esta palavra que falou:
8 eis que farei que a sombra dos graus, que passou com o sol pelos graus do relógio de Acaz, volte dez graus atrás. Assim, recuou o sol dez graus pelos graus que já tinha andado.
Amados, como vemos nesta passagem, o Senhor ouviu as orações de Ezequias e ainda o orientou onde deveria efetuar o conserto, dá a certeza da vitória contra os invasores e e mostra a sua grandeza e o apreço pela oração feita por Ezequias que até o tempo é parado por Deus para que se cumpram todos os acertos.
O que acha de fazer a sua parte para que a sua Casa de Oração seja um local de bênçãos, realização de maravilhas e prodígios, já pensou como você pode contribuir?
1 Tm 3:14-16
14 Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te bem depressa;
15 Mas, se tardar, para que saibas como convém andar na casa de Deus, que é a igreja de Deus vivo, a coluna e firmeza da verdade.
16 E sem dúvida alguma grande é o mistério da piedade: Aquele que se manifestou em carne, foi justificado em espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, e recebido acima na glória.
O propósito de Paulo era estimular a Timóteo em sua difícil tarefa de lidar com os erros doutrinários e problemas práticos na igreja em Éfeso, bem como lhe dar instruções a respeito das responsabilidades e qualificações e deveres da liderança eclesiástica.
Mt 21:13 a.
“...E disse-lhes: Está escrito: A minha casa será chamada casa de oração. ...”
Pb Ademar Leitão
15.04.2009
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